今天，我们更需要重拾孝道的传统

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结语：子欲孝而亲不待 别在孝上欠账

当某天，父母吃饭漏嘴的时候，把饭菜留在衣服上时，千万不要责怪他们，想一想，当初父母是如何把着手给我们喂饭的。当某天，父母大小便失禁的时候，弄脏了衣服，不要埋怨他们迟钝，想一想，我们小时候，父母是如何为我们擦屎擦尿的。当某天，父母说话忘了主题，给他们一点回想时间，让他们想一想再说，其实谈什么并不重要，只要有我们在旁边，听他们说下去，他们就心满意足了……

当记者问比尔盖兹，世上最不能等的是什么。比尔盖兹没有说是机会，没有说是金钱，他说的是尽孝……当给父亲捶捶背的时候，忽然发现从小爬在地上，让我当骏马骑的那个挺直脊梁早已弯曲，再也挺直不起来了；当我忽然发现父母的白头发的时候，还能数的过来吗？父母老了，行孝不能等啊。扔两个钱不能叫孝顺，要用心做事，用情做人。和父母说话，放低点声调，多一点包容……

卖身葬父：孝心天地可鉴 不是做给别人看的

董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
董永作为孝子，为了尽此孝行，竟然将自己卖身贷钱而葬父，这是很感动人的，至孝而天地明察，神明彰矣，孝行换来了上天的回报，有仙女下凡，自求为董永之妻。

【真正的孝心会换来回报】18年前，为了全心全意照顾因病成为植物人的婆婆，身为医生的她毅然辞职回到了家中。最终，医生出身的她，在丈夫的帮助下研制出国内第一张智能护理床，并从中发现了商机，实现了孝顺与创富的完美结合……

扇枕温衾 恣蚊饱血：让纯真的孝行延续

黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
吴猛认为自己被蚊子叮咬了，让恣肆的蚊子吸饱了自己的血，就不会或会减少对亲人的叮咬。虽然事实上并非如此，但是孩子幼稚想法的深层，是对亲人的深爱，爱亲人而可以让自己受罪。今天我们有了电扇、空调、暖气，孩子不必像黄香那样去扇枕温衾 。但是黄香的孝心孝行，是值得今天的孩子学习的。
【不要淹没孩子的孝心】每一个孩子都会对父母有一种出于天性的敬爱、孝顺的感情，对于这些，作为父母的要学会保护好，并引导好。但是现代父母往往因为溺爱独生子，反而把孩子的孝心淹没了。我们可以设想一下，如果妈妈下班，孩子给她挥扇子凉快，许多做母亲的可能会说：快去做功课，不要浪费时间，成绩好最要紧……

怀橘遗亲：爱父母是一种天性，是自然而然的人性

陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
庄子说：“子之爱亲，命也，不可解于心。”（《庄子·人间世》）子女爱慕父母，这是命中注定的，是你内心不能解除的；你再怎么说我有超脱的智慧，我有不同的人生观，你还是会爱自己父母。为什么呢？道理很简单，因为父母如果过得不快乐，做子女的一定会担心，这是天生的。
【越长大越不知道什么是孝】陆绩6岁就知道孝敬父母，小女孩吴一凡5岁起就开始照顾瘫痪母亲，而如今不孝的人好像都是受过教育、明白事理的人，似乎越小越不懂事的人，其孝心就越纯洁，因为他们不求回报……

芦衣顺母：即便父母对自己不好也不能不孝顺

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
父母对我们好，我们应该报答，父母对我们不好，我们也不能不孝顺，因为这不是做生意。

【孝行不能讨价还价】现实中经常发生这样的事，平时对父母不闻不问，一旦涉及到分配遗产的问题，马上一个个对父母关怀备至，生怕自己做得不够，少分了点财产。这是发自内心的孝顺吗？这样的孝顺，也就只值那几个钱了……

从小抓起、从小事做起——

【让孩子在亲身实践体会到父母的辛苦】

让孩子养成孝敬父母的好习惯，要从一点一滴的小事着手塑造和培养。如：平时教育孩子要关心父母的健康，要帮父母分担忧愁，要帮助父母做家务。当孩子不会时，父母要耐心地教；孩子做错事时，不要横加指责；孩子做得好时，要多表扬鼓励。孩子只有在亲身实践和体验中才能体会到父母的辛苦，尝到为别人付出的快乐。
当孩子“父母养育了我，我应当为他们多做事”的观念逐渐形成时，孩子就有了一份生命的义务感和责任感。这也是当代孩子最缺乏的。因为他们平时只知道接受爱，而不知道付出爱，没有学会关心和感激。家长千万不要这样想：孩子还年幼，主要任务是学习，只要学习好了，什么也不用干。而是要转变观念：不要以学习成绩作为唯一的评价标准，好孩子的标准是多方面的，孝敬父母就是一个重要的标准。

【宠溺只会助长孩子的自私】计划生育的今天，往往是一个孩子有6个老人来宠爱，过分的溺爱导致了孩子自私霸道的性格，不会为别人考虑，做事不顾后果，认为不管犯了什么错，别人都会像家长一样原谅他们，以致酿成大错……

重视家规家训——

【我们需要重新拾起家训的传统】

国有国法，家有家规。没有规矩，不成方圆。一个家庭需要民主，不可家长制、一言堂，但必要的家规是不可缺少的。家长可与孩子共同商量，制定“孝敬父母”行为规范。
曾国藩不仅带头事亲至孝、以身垂范，而且反复告诫家人说：今人都将“学”字看错了，若细读“贤贤易也”一章，则绝大学问即在家庭日用之间。于“孝悌”两字尽一分便是一分学，尽十分便是十分学；何不日日在“孝悌”两字上用功…务使祖父母、父母、叔父母无一时不安乐，无一日不顺适；下而兄弟妻子皆蔼然有恩，秩然有序，此真大学问也。
颜氏家训写到：生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。就是应在婴儿识人脸色、懂得喜怒时，就加以教导训海，叫做就得做，叫不做就得不做。规范他们的行为。

【吸收古代家训的精华】“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”一个拥有优秀家训传统并贯彻良好的家族，可以令其子孙后代人皆君子淑女，人才辈出，香火永续。……