万叶千家每日禅语

       有梦想，就要捍卫它。人们和你说不可能，只是因为他们自己办不到。想追求什么，就去努力吧，就这样。

没有忧虑、烦恼、妄想、执着，一生自由自在，这才叫真正幸福。


幸福和快乐，不是指财富多、地位高，历史的帝王可谓富贵到了极处，真正幸福快乐的帝王有几人？所以真正幸福是什么？一切时、一切处，不迷惑、不染污，远离邪知邪见，你就幸福，你就快乐；守住自己的清净心，随缘不攀缘，你就得自在，你就得轻安。身心清净，没有忧虑、牵挂、烦恼、妄想、执着，读喜欢读的书，做喜欢做的事，一生自由自在，你想想看，这才叫真正幸福。

心能转境，放下固执，命运则可以改变。(图片来源：资料图)

在顺境中把握当下是一种功夫，在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见，容易进入死角，产生心理压力，留下心理阴影，增添身心包袱。转变一个念头，容易使人柳暗花明，转变一个角度，则给思维留一点空间，转变一下思维，就可使人绝处逢生，转变一下心态，就可使人以心转境。起因决定善恶，难易在于心念，我们的命运决定掌握在自己手中！

没有永远的痛苦，也没有永远的快乐，人生需要坦然面对(图片来源：资料图)

过度追求快乐时，那已不是一种快乐，而是一种不断膨胀的欲望。当这种欲望冲昏头脑并占据思想之时，最终会被这种欲望埋葬。人不论是面对快乐与幸福，还是痛苦与挫折，都不能沉迷其中，以致于最终毁灭了自己。人生没有永远的痛苦，也没有永远的快乐，坦然平和地去面对一切，这才是一个真正的强者，才是能做出真正有意义的事业。

“喜悦幸福”就在我们的身边。（图片来源：资料图）

修行是生活的升华，从烦恼痛苦的人生，修改为喜悦安乐的人生。现世患忧郁症及诸病缠身者多，心理如健康，生理也随之健康，欲治身病先医心病。内心清净无染为修行之真正目的，努力作到“内调自心、外敬他人”改变气质速成佛道、烦恼痛苦立刻转为自在解脱

在经历中学会面对，在苦难中得到提升。(图片来源：资料图)

有时候语言会显得苍白无力，说的再多也起不了多大作用，解释反而成为别人的借口。干脆不说，在承担中，用行动来证明事实。人生中哪能事事如愿，我们需要的不是表面的应付和虚伪的承诺，关键在于正直善良。用平静的心态面对过程，转变别人的认识，最终得到理解和信任。用宽大的胸怀面对一切，你将在经历中学会面对，在苦难中得到提升。

坚持有执着的一面但不要固执（图片来源：资料图）

坚持有执着的一面，人们做事情，处理问题都需要这样的决心和勇气，但切忌将“坚持”与“固执”划等号。固执是非理性的，而坚持则是经过理性的分析之后才做出的决断。当有人在你人生奋斗的途中，向你提出某些方面的警告时，一定要学会理智地分析这些警告的真正含义。一方面不要因他人的错误劝解而放弃自己的目标，另一方面也不要因对方的善意且正确的规劝而固执己见。

佛菩萨造像包含了无比的慈悲、庄严、清净，拥有精神生命。(图片来源：资料图)

如果我们将一张布做成衣裤、鞋垫之类的东西，大家一定不会对它们产生恭敬心，甚至别人用过的，还有点不愿意接触。同样是布，如果做成国旗，我们就会充满恭敬，重要场合还会激动、敬礼。佛菩萨造像也是如此，虽然是材料做成，但他包含了佛无比的慈悲、庄严、清净，在信众心中赋予了他超越简单生命意义的精神生命。表面上我们是在礼拜佛陀，实际上我们礼拜的是自己心灵的庄严。

善恶皆从心生，福祸皆由己造。(图片来源：资料图)

世上的善恶，都是由我们的心生出来的。当你用这个心来修善的时候，身心就非常安乐，修善者，他在行善的同时就上了天堂，并不一定是说死后才能上天堂；当你作恶时，便会受到良知的谴责，招致痛苦、忧愁，甚至因为恶行所带来的一系列后果而堕入厄运，于是地狱由此而生。所谓修道，修的就是这个心。这个心就是修道的那粒种子，福德由这个心来积，功德也由这个心来造。人间的幸福、快乐等所有的善因，都是由这个心来做，祸也是由这个心来生。

心如明珠，于淤泥中纤尘不染。(图片来源：资料图)

修行的人之所以洒脱，是因为明白：善识其心，善尽其心。通身放下，任花开花落，云卷云舒。那怡然自得的心，如一颗明珠，虽长陷淤泥之中，却纤尘不染。若把握得住，幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。于山，则“孤峰顶上一茅棚，老僧半间云半间”，于市，则“十字街头好参禅”。心的力量实在不可思议。佛门难开，心诚则灵。